Milano, Palazzo Reale, 19 giugno – 6 ottobre 2019
PRERAFFAELLITI.
AMORE E DESIDERIO
In mostra i capolavori della collezione preraffaellita della Tate di
Londra, con la celeberrima Ofelia di Millais
1848. In Europa scoppiano rivoluzioni politiche e sociali che coinvolgono quasi tutte le nazioni.
In Inghilterra sette studenti si uniscono per produrre una rivoluzione artistica: liberare la
pittura britannica dalle convenzioni e dalla dipendenza dai vecchi maestri.
Gli uomini e le donne della cerchia cosiddetta “preraffaellita” sperimentano nuove
convinzioni, nuovi stili di vita e di relazioni personali, radicali quanto la loro arte.
I loro splendidi dipinti sono in mostra al pubblico per la prima volta a Milano grazie allo
straordinario progetto di collaborazione tra Palazzo Reale e Tate Britain.
La mostra “Preraffaelliti. Amore e desiderio”, promossa e prodotta dal Comune di MilanoCultura, Palazzo Reale e 24 ORE Cultura-Gruppo 24 ORE è organizzata in collaborazione
con Tate e curata da Carol Jacobi, Curator of British Art, 1850 – 1915 di Tate Britain. Inoltre si
avvale del contributo scientifico di Maria Teresa Benedetti, in relazione al rapporto dei
Preraffaelliti con l’Italia.E’ così possibile ammirare in Italia a Milano circa 80 opere, tra le
quali alcuni dipinti iconici che difficilmente escono dal Regno Unito per essere prestati, come
l’Ofelia di John Everett Millais, Amore d’aprile di Arthur Hughes, la Lady of Shalott di John
William Waterhouse.
L’esposizione di Palazzo Reale, aperta al pubblico dal 19 giugno al 6 ottobre 2019, rivela agli
spettatori l’universo d’arte e di valori dei 18 artisti preraffaelliti rappresentati in mostra
raccontando, attraverso i capolavori della celebre collezione Tate, tutta la poetica di questo
movimento: dall’amore e dal desiderio alla fedeltà alla natura e alla sua fedele riproduzione; e
poi le storie medievali, la poesia, il mito, la bellezza in tutte le sue forme.
Le opere sono presentate per articolate sezioni tematiche, al fine di esplorare gli obiettivi e
gli ideali di quel movimento, gli stili dei vari artisti, l’importanza dell’elemento grafico e lo
spirito di collaborazione che, nell’ambito delle arti applicate, fu un elemento fondamentale del
preraffaellitismo.
Ispirati dagli artisti d’avanguardia di ogni epoca, e in particolare dai pittori e dai poeti italiani
medievali, i Preraffaelliti crearono una sorta di “modernità medievale” per la loro epoca in
rapida evoluzione. Attinsero dalla letteratura e dalla vita reale storie d’amore consone alle
loro stesse esistenze. Furono i primi a dipingere dal vero con luce naturale e colori brillanti.
Crearono una nuova intimità psicologica nella quale gesti, espressioni e segnali iconografici
rivelano i pensieri e i sentimenti profondi dei loro protagonisti. La mostra lo attesta esibendo
dipinti “iconici” su temi che vanno da Dante e dalla Commedia (Paolo e Francesca da Rimini e Il
sogno di Dante alla morte di Beatrice di Dante Gabriel Rossetti) al paesaggio italiano tout court
(Veduta di Firenze da Bellosguardo di John Brett).
Particolare risalto è dato all’impatto che il movimento artistico produsse sul modo di
concepire l’arte, dimostrando come il fascino dei preraffaelliti, in quanto determinante nel
processo formativo delle generazioni successive di artisti, sia ancor oggi straordinariamente
attuale. Centraleè il tema della poetica degli artisti preraffaelliti, che deve all’arte e in
generale alla cultura italiana pre-rinascimentale quell’idea di modernità medievale che
tanto la caratterizza.
LE SEZIONI IN MOSTRA
Un Medioevo moderno
La Confraternita dei Preraffaelliti era costituita da studenti di materie artistiche che si erano
ribellati contro le formule apprese alla Royal Academy. I loro leader erano Dante Gabriel
Rossetti, John Everett Millais e William Holman Hunt.
Il padre di Rossetti, Gabriele, membro della Carboneria italiana, era esiliato a Londra. I suoi figli
e i loro amici crearono un’associazione intesa a riformare l’arte britannica.
Intento dei Preraffaelliti era introdurre nell’arte e nella poesia un nuovo realismo e un nuovo
significato. Il nome che si erano dati esprimeva la loro ammirazione per i pionieristici artisti del
Medioevo italiano, prima che gli stili “raffaelliti” del Rinascimento si affermassero nel campo
dell’arte.
Pittori poeti
Molti membri della cerchia preraffaellita erano anche scrittori, e con i loro dipinti intendevano
confrontarsi con quella letteratura che ammiravano. Sceglievano brani da Chaucer, Dante,
Shakespeare, dai poeti romantici e da moderni come Robert Browning e ne facevano i soggetti
dei loro disegni e dei loro dipinti.
Le storie d’amore che raccontavano corrispondevano alle modernE difficoltà dello stile di vita
loro e del loro ambiente: amanti divisi dalle famiglie, dal ceto o dal denaro, per esempio, oppure
amanti manipolatori e infedeli. A posare erano parenti e amici. In quattro opere della sezione è
ritratta la modella, poetessa e pittrice Elizabeth Siddall.
Una fede laica
Rispetto ad altri soggetti letterari, la Bibbia aveva il vantaggio di testimoniare una storia più
antica e di suggerire pertanto verità più universali. I Preraffaeliti diedero nuova vita a soggetti
religiosi che ritenevano avessero ancora attuale rilevanza.
Evitando un approccio convenzionale, idealizzato, gli artisti del gruppo guardavano anzitutto
alla vita reale e da lì sviluppavano ogni dettaglio dei loro scenari. Questi personaggi sacri così
realistici suscitarono critiche.
Dell’arte sacra i preraffaelliti trassero anche i metodi narrativi, e in tal modo tutti i dettagli
presenti nelle loro scene contribuivano a suggerire ulteriori significati. Oggi nei loro dipinti
cerchiamo allusioni, chiavi di lettura e simboli per l’interpretazione delle storie e del carattere
più profondo dei personaggi raffigurati.
Fedeltà alla natura
I Preraffaelliti furono i primi artisti a esibire dipinti eseguiti all’aperto o comunque non in
studio. I treni, le navi a vapore, la crescita di un turismo anche popolare inducevano gli artisti a
uscire dai loro studi per dipingere sul posto.
Il gruppo era incoraggiato dal critico e collezionista John Ruskin, il quale riteneva che la natura,
in sé, fosse già un’opera d’arte creata da Dio, e che la verità dell’emozione e dello spirito si
potesse trovare osservandone da vicino la bellezza. I Preraffaelliti indagarono una gran
quantità di motivi nuovi e di nuovi effetti di luce.
Vita moderna
Soggetti tratti dalla vita moderna erano centrali nell’arte e nella letteratura britanniche sin dal
Settecento. I dipinti preraffaelliti ispirati alla vita moderna conferivano realismo e complessità
psicologica a soggetti presi dalla vita del tempo e toccavano questioni che quegli stessi artisti
dovevano affrontare nel loro privato: i loro dipinti riflettevano cambiamenti sociali come il
viaggiare e l’emigrazione, le crescenti preoccupazioni per la cura e l’educazione dei figli, ma si
concentravano soprattutto su un’idea moderna dell’amore.
Nessun membro della Confraternita ebbe una vita sentimentale convenzionale. Il tema
dell’amore e del desiderio in senso moderno sfidava la concezione vittoriana del ruolo della
donna e metteva allo scoperto i problemi socio-economici dell’epoca.
Amore romantico
Dopo lo scioglimento della Confraternita (1853), la cerchia dei Preraffaelliti guadagnò nuovi
osservatori e nuovi seguaci. Rossetti abbandonò la “fedeltà alla natura” per concentrarsi su
piccoli disegni e acquerelli ispirati all’arte e alla letteratura medievali, soprattutto alla poesia di
Dante e alle storie arturiane di Thomas Mallory. Questi lavori, di carattere particolarmente
intimo, venivano donati o venduti a colleghi, amici e collezionisti.
Lo stile di vita bohémien dei Preraffaelliti rigettava ogni convenzione sociale e artistica. Molti
loro disegni rappresentano amanti in situazioni emotive complesse: un’eco della vita vera.
Bellezza dell’anima, bellezza del corpo
Rossetti e i suoi seguaci conobbero una seconda fase “estetica” del Preraffaellitismo esplorando
connessioni tra arte, design, poesia e musica e orientandosi all’idea di bellezza e al suo potere
seduttivo.
Svilupparono una ritrattistica nuova e poetica, raffigurando donne della loro cerchia come
personaggi letterari. Concentrate in se stesse e perse nelle loro fantasticherie, queste figure non
raccontano una storia evocando, piuttosto, un sentimento e un’atmosfera.
Rinacque l’entusiasmo per i grandi artisti del Rinascimento, come Leonardo da Vinci e Tiziano,
con l’opulenza delle stoffe da loro raffigurate, col loro stile ritmico e rotondo e con la
morbidezza della loro luce. Burne-Jones fu in Italia più volte e sviluppò uno stile idealizzato per
i suoi soggetti ultraterreni.
Se all’epoca della nascita della Confraternita le modelle preraffaellite erano state criticate per il
loro aspetto comune e ordinario, ora divennero icone di moda da seguire.
Mito
Negli anni Ottanta i Preraffaelliti avevano ormai guadagnato seguaci, successo e fama; il loro
stile aveva pervaso l’arte britannica e stava influenzando l’arte e le arti applicate di molti altri
Paesi. I loro temi ispirarono lavori su più ampia scala. I miti e le leggende rifornivano questi
dipinti di grandi dimensioni di un repertorio di storie d’amore e di mistero.
Le campagne per una maggiore eguaglianza dei diritti suscitarono il timore che le donne
emancipate potessero sconvolgere le norme morali, domestiche e sociali, il che trovò
eco nell’arte e nella letteratura. I Preraffaelliti furono tra i primi a rappresentare le donne come
forze potenti, misteriose, distruttive: dee, incantatrici e altre mitiche femmes fatales – fatali a se
stesse o agli altri.
I TABLEAUX VIVANTS
Con la mostra “Preraffaelliti. Amore e Desiderio” l’arte preraffaellita è uscito dalle sale della
mostra per salire sul palcoscenico e trasformarsi in rappresentazione teatrale. Nelle serate di
martedì 18, mercoledì 19 e giovedì 20 giugno, alle ore 21:30 in Piazzetta Reale, alcuni dei
quadri più famosi della bellissima collezione presente in mostra hanno preso vita grazie a un
vero e proprio tableau vivant: 6 attori teatrali della compagnia napoletana “Teatri 35” hanno fatto
rivivere allo spettatore le scene perfettamente ricostruite di alcuni dei dipinti ottocenteschi che
potranno ammirare in mostra tra panneggi e stoffe, musica e luci accuratamente ricostruite. Un
vero e proprio spettacolo della durata di mezz’ora, pensato per avvicinare tutti all’arte
preraffaellita, fortemente espressiva ed evocativa, in maniera non convenzionale. Le storie e i
personaggi dei dipinti usciranno dalle cornici e dalle sale di Palazzo Reale per camminare sul
palcoscenico e incantare il pubblico rievocando, ancora una volta, le loro passioni e la loro
storia.
INFORMAZIONI:
SEDE Palazzo Reale, Piazza del Duomo 12, Milano
DATE DI APERTURA Dal 19 giugno al 6 ottobre 2019
ORARI Lunedì 14,30 – 19,30
Martedì – mercoledì – venerdì – domenica 9,30 – 19,30
Giovedì e sabato 9,30 – 22,30
La biglietteria chiude un’ora prima (ultimo ingresso)
BIGLIETTI CON AUDIOGUIDA Intero € 14,00 | Ridotto € 12,00
Biglietto open € 17,00 (prevendita obbligatoria inclusa
Ridotto Abbonamento Musei Lombardia € 10,00
Ridotto Speciale € 6,00
INFORMAZIONI
E PRENOTAZIONI 02 54914
palazzorealemilano.it|mostrapreraffaelliti.com| ticket24ore.it